心理学勉強記録

このブログは、心理学を学んでいる私が、日々のテキストを自分なりに解釈しながらアウトプットしていく記録です。 主に自分自身の復習用として作成していますが、心理学に興味のある方、これから学び始める方にとっても、何かしら参考になる部分があれば幸いです。

【臨床心理学入門㉑】ヒューマニスティックアプローチ①──「人間らしさ」を見つめ直す

1.人間への注目①

 

●心理学と社会に対する疑問

 

20世紀前半、アメリカ心理学の主流は行動主義でした。そこでは「心の中を内省で観察する」ことは否定され、人間の行動は遺伝と環境によって決定されると考えられました。

一方、精神分析は「人は性や攻撃の衝動といった無意識に突き動かされる存在」であると強調しました。

 

どちらも「自由意志」や「自己決定」といった肯定的な人間観を軽視しており、治療技法や理論の開発に重点が置かれていました。

 

第一次世界大戦後、戦勝国アメリカやイギリスでは進歩主義が加速しましたが、敗戦国フランスやドイツでは「人間にとって本当の幸福とは何か」を問う実存哲学が芽生えます。

この思想は、後にヒューマニスティックアプローチへ大きな影響を与えることになります。

 

 

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●ヒューマニスティックアプローチの先駆者

 

(1)オットー・ランク

フロイト派から離れ、無意識よりもクライエントの意識的体験を重視。「人は創造的な意志で人格をつくる」と考え、「意志のセラピー」を生み出しました。

 

(2)アルフレッド・アドラー

フロイトと決別し、個人心理学を創設。劣等感を克服し成長しようとする意志を強調しました。セラピストがクライエントを評価しない・裁かない姿勢の重要性を説いた点でも革新的です。

 

(3)マルティン・ブーバー

宗教学者で「対話の哲学」を提唱。人は「我―汝」の関係において初めて人間らしく存在できると考えました。セラピーにおいても、相互性や純粋な出会いが治療的作用を生むとしました。

 

(4)クルト・ゴールドスタイン

脳損傷兵士の研究から「人間には環境に最大限適応しようとする自己実現の傾向がある」と結論づけました。この考えはロジャースやマズローに引き継がれていきます。

 

(5)実存哲学者たち

 

キルケゴール:実存哲学の起源

 

ハイデガー:『存在と時間』が実存療法の基礎に

 

サルトルカミュ:戦後ヨーロッパに広める

 

フッサール現象学を提唱し、クライエントの主観的体験理解に影響

 

 

 

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●「第3勢力」の心理学

 

ヒューマニスティックアプローチは、行動主義・精神分析に続く**「第3勢力」と呼ばれます。

代表的なものにはクライエント中心療法、ゲシュタルト療法、実存療法**などがあります。

 

そこに共通する人間観は以下の4点です。

 

1. 内省能力の重視

個人が主観的に感じ取る「自己感」を理解することが重要(=現象学的アプローチ)。

 

 

2. 自己実現傾向への注目

人は本来、困難を乗り越え、成長へ向かう存在である。

 

 

3. 自己決定への注目

外的要因に流されるだけでなく、自ら人生を選び取る主体である。

 

 

4. 人間中心

人間を機械的に扱うのではなく、尊厳ある存在として尊重する立場。

 

 

 

 

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まとめ

 

ヒューマニスティックアプローチは、「自由意志」や「自己決定」を大切にし、人を尊厳ある存在として扱う心理学です。

ロジャースやマズローの理論に受け継がれ、現代の心理臨床に大きな影響を与えています。

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第3勢力心理学